|
HÒA THƯỢNG THÍCH GIẢI
AN
MÔN ĐỒ PHÁP QUYẾN
I/
THÂN THẾ
Hoà Thượng Thích Giải An, Thế danh Nguyễn
Hòa, Pháp danh Như Bình, Hiệu Huyền Tịnh. Ngài
sinh ngày thứ năm, 23/7/1914, ( tức 1/6 Giáp Dần
) Phật lịch 2458, tại xã Nghĩa Hà, huyện Tý
Nghĩa, tỉnh Quảng Ngãi. Song thân ngài là cụ Ông
Nguyễn Văn Âu và cụ Bà Phạm Thị Bàn.
II/ XUẤT GIA HỌC ÐẠO
Thiếu thời, Ngài thường theo song thân
đến lễ Phật, nghe pháp tại chùa Thọ Sơn, sớm ảnh
hưởng đến sinh hoạt Phật giáo, song thân Ngài
ngỏ ý thỉnh cầu Hòa Thượng cho Ngài được xuất
gia tu học, thể theo nguyện vọng sở tâm trong
sáng của Ngài, thuở ấy Ngài vừa tròn 6 tuổi. Vốn
sẵn túc duyên, Ngài đã được Hòa Thượng Thích
Khánh Tín thân truyền Tam quy Ngũ giới với pháp
danh Như Bình, hứa khả cho xuất gia tu học, nhân
ngày vía xuất gia của Ðức Từ Phụ, 8/2 Ðinh Mão
1927. Ngài chính là trưởng pháp tử của Hòa Thượng
Khánh Tín.
Ngài được Hòa Thượng cho thọ giới Sa Di
vào ngày 14/4 Mậu Thìn, (tức 01/06/1928) ban cho
pháp tự Giải An theo truyền thống mật truyền ấn
tâm của Thiền phái Lâm Tế.
Nhận thấy chí tu học, sáu thời thiền tịnh
tinh nghiêm, khả dĩ tiến xa đạo nghiệp, Ngài
được phép Bổn Sư cho làm giới tử cầu thọ Tỳ Kheo
Bồ Tát Giới tại đại giới đàn chùa Phước Sơn,
huyện Bồng Sơn, tỉnh Bình Ðịnh, vào ngày 19/6
Quý Dậu 1933, do danh tăng Ðại Lão Tường Quang
làm Ðường đầu Hòa Thượng. Ðây chính là thời điểm
quyết định ý chí phát túc siêu phương của Ngài.
Như thế Ngài được hệ truyền thừa Lâm Tế Chánh
Tông đời thứ 41.
Năm Ất Hợi, 1935 Ngài nhập chúng tu học
tại chùa Bích Liên, dưới sự chỉ giáo, giáo thọ
của Hòa Thượng Chơn Giám - Ðạo Quang, đương kim
chủ bút tờ báo Từ Bi Âm. Ðược Hòa Thượng ban cho
đạo hiệu Huyền Tịnh.
III. HÀNH ÐẠO
Từ những năm 1940 du hóa Nam Phương, cùng
Hòa Thượng Bích Liên hoằng hóa Phật Pháp ở tỉnh
miền Nam như Bà Rịa, Trà Ôn, Bến Tre .........
Năm 1944 trở về Quảng Ngãi nhận Trụ Trì
cổ tự danh thắng Thiên Bút.
Năm 1945 Ngài tham gia Phật giáo cứu quốc
thuộc Liên Khu 5.
Năm 1950 Ngài lại tiếp tục du phương cầu
học tại các Phật Học Ðường Báo Quốc, Linh Quang
của Phật Giáo Huế.
Những năm 1951 Ngài tham học tại Miền Bắc.
Năm 1953 ngài trở về Quảng Ngãi, khai sơn
chùa Linh Sơn tại Ðèo Eo Gió Nghĩa Hành. Sau đó
khai sơn chùa Phú Long tức chùa Phú Văn ngày
nay.
Năm 1954 Giáp Ngọ trụ trì chùa Tỉnh Hội
PG Quảng Nam - Ðà Nẵng.
Từ năm 1955-1957 Ngài đã cùng HT Huyền
Tôn, thành lập Giáo Hội Tăng Già và hội Phật Học
Tỉnh Quảng Ngãi. Cố HT liên tục mấy nhiệm kỳ làm
Trị Sự Trưởng GH Tăng già và kiêm nhiệm Hội
Trưởng Hội Phật Quảng Ngãi.
Năm 1957 Ðinh Dậu, chính thức trụ trì
chùa Tỉnh Hội Phật Giáo Quảng Ngãi, kiêm nhiệm
các chức vụ Hội trưởng, Hội phó BTS tỉnh hội
Phật giáo tỉnh Quảng Ngãi, Ngài đã cùng Ban Trị
Sự tỉnh khởi công xây cất chùa Phật giáo tỉnh
Quảng Ngãi, văn phòng Ban Trị Sự Phật giáo tỉnh
Quảng Ngãi hiện nay.
Năm 1963 bùng nổ cuộc đấu tranh chống chế
độ gia đình trị Ngô Ðình Diệm kỳ thị tôn giáo,
Ngài là người lãnh đạo Tăng Tín Ðồ Quảng Ngãi
trực diện đấu tranh với chế độ độc tài cho đến
ngày thành công mỹ mãn.
Năm 1964 Ngài là thành viên của hội đồng
Trung Ương GHPHVNTN. Năm 1964 cũng là năm Ngài
khai sơn Thọ Sơn tịnh thất tại Tư Nguyện Quảng
Ngãi.
Năm 1966 Ngài chứng minh đạo sư của
GHPGVNTN Quảng Ngãi.
Năm 1967, Kỷ Mùi khai sơn chùa Từ Quang.
Năm 1969 Ngài nhập thất Thiền Quán trì
tụng Hoa Nghiêm, Ðại Bát Nhã.
Năm 1975 Ngài là Trị Sự Trưởng nhiều
nhiệm kỳ của BTS Phật giáo Quảng Ngãi.
Với Ðạo phong giới Ðức Thanh Tịnh Ngài
luôn là hình ảnh sáng chói là bậc đạo mô phạm
cho Tăng tín đồ quy ngưỡng.
IV. VIÊN TỊCH
Sau một thời gian lâm trọng bịnh, mặc dù
Giáo hội và môn đồ cùng các y Bác Sĩ bệnh viện
Ða Khoa tỉnh Quảng Ngãi tận tâm chữa trị, nhưng
vì tuổi già sức yếu, Hòa Thượng đã an nhiên viên
tịch tại chùa Từ Quang vào lúc 3 giờ 15 phút
ngày 20/01 Năm Quý Mùi, nhằm ngày 20/02/2003.
Trụ thế 90 năm, 70 hạ lạp.
Phật giáo Việt Nam từ nay vắng bóng một
bậc tôn sư lương đống. Nhưng mãi mãi còn đây
hương thơm đạo đức và oai nghi thánh hạnh của
Ngài, như cố Ðại Lão Hòa Thượng Thích Kế Châu
pháp hữu của Ngài đã từng đề tặng:
Mích vô sở đắc giải an tâm
Hà
luận cao đê thiển phục thâm
Tánh hải như bình trừng diện trạm
Từ
Quang chiếu triệt chấn trào âm.
(
Tâm an được cái không cầu )
Thấp cao không luận nông sâu miễn bàn
Lắng trong biển tánh huy hoàng
Từ
Quang chiếu rọi dậy vang âm triền.
Môn Đồ Pháp Quyến | 
