NĂM GIỚI CĂN BẢN
CỦA PHẬT TỬ TẠI GIA

Giới
Thứ Nhất:
- Ý
thức được những khổ đau do sự sát hại gây ra,
người Phật tử học theo hạnh đại bi của chư Phật
để bảo vệ sự sống của mọi người và mọi loài.
Phật tử không giết hại sinh mạng, không tán
thành sự giết chóc và không để kẻ khác giết hại,
dù là trong tâm tưởng hay trong cách sống hàng
ngày của mình.
Giới
Thứ Hai:
- Ý
thức được những khổ đau do lường gạt, trộm cướp
và bất công xã hội gây ra, người Phật tử học
theo hạnh đại từ của chư Phật để đem lại niềm
vui sống và an lạc cho mọi người và mọi loài, để
chia xẻ thời giờ, năng lực và tài vật của mình
với những kẻ đang thật sự thiếu thốn. Người Phật
tử không lấy làm tư hữu cho mình bất cứ một của
cải nào không phải do mình tạo ra. Người Phật tử
nên tôn trọng quyền tư hữu của kẻ khác, và nên
ngăn ngừa kẻ khác không cho họ tích trữ và làm
giàu một cách bất lương trên sự đau khổ của
người khác và của muôn loại.
Giới
Thứ Ba:
- Ý
thức được những khổ đau do thói tà dâm gây ra,
người Phật tử học theo tinh thần trách nhiệm để
giúp bảo vệ tiết hạnh và sự an toàn của mọi
người và mọi gia đình trong xã hội. Cư sĩ tại
gia không nên ăn nằm với những người không phải
là vợ hay chồng. Phải ý thức được rằng những
hành động bất chính sẽ gây ra những đau khổ cho
kẻ khác và cho chính mình. Cư sĩ tại gia muốn
bảo vệ hạnh phúc của mình và của kẻ khác thì
phải biết tôn trọng những cam kết của mình và
của kẻ khác. Người Phật tử tại gia làm mọi cách
có thể để bảo vệ trẻ em, không cho nạn tà dâm
tiếp tục gây nên sự đổ vỡ của các gia đình và
của đời sống đôi lứa.
Giới
Thứ Tư:
- Ý
thức được những khổ đau đo lời nói thiếu chánh
niệm gây ra, Phật tử tại gia học theo hạnh ái
ngữ và lắng nghe để dâng tặng niềm vui cho đời
và làm vơi bớt khổ đau của người. Biết rằng lời
nói có thể đem lại hạnh phúc hoặc khổ đau cho
người, Phật tử tại gia chỉ nói những lời có thể
gây thêm niềm tự tin, an vui và hy vọng, những
lời chân thật có giá trị xây dựng sự hiểu biết
và hòa giải. Phật tử tại gia không nên nói những
điều sai với sự thật, không nói những lời gây
chia rẽ và căm thù. Phật tử tại gia không loan
truyền những tin mà mình không biết chắc là có
thật, không phê bình và lên án những điều mình
không biết chắc chắn. Người Phật tử không nói
những điều có thể tạo nên sự bất hòa trong gia
đình và đoàn thể, những điều có thể làm tan vỡ
gia đình và đoàn thể.
Giới
Thứ Năm:
-Ý
thức được những khổ đau do việc sử dụng rượu, ma
túy và độc tố gây ra, người Phật tử học cách
chuyển hóa thân tâm, xây dựng sức khỏe thân thể
và tâm hồn bằng cách thực tập chánh niệm trong
việc ăn uống và tiêu thụ. Phật tử tại gia chỉ
nên tiêu thụ những gì có thể đem lại an lạc cho
thân tâm, và cho thân tâm gia đình và xã hội.
Phật tử tại gia không uống rượu, không sử dụng
các chất ma túy, không ăn uống hoặc tiêu thụ
những sản phẩm có độc tố trong đó có một số sản
phẩm từ truyền thanh, truyền hình, sách báo,
phim ảnh, internet, v.v. Người Phật tử nên biết
rằng tàn hoại thân tâm bằng rượu và các độc tố
ấy là phản bội tổ tiên, cha mẹ và cũng là phản
bội các thế hệ tương lai. Phật tử nên chuyển hóa
bạo động, căm thù, sợ hãi và buồn giận bằng cách
thực tập phép kiêng cữ, cho gia đình và cho xã
hội. Phật tử nên biết phép kiêng khem này rất
thiết yếu để chuyển hóa tự thân, tâm thức cộng
đồng và xã hội.

|