|
TRĂM NGÀN MUÔN
KIẾP KHÔNG DỄ GẶP
Thích Nữ Chân Liễu
Tồn tại hơn 2500
năm lịch sử trong một thế giới có rất nhiều tôn
giáo, điều đó nói lên tính ưu việt của đạo Phật,
một tôn giáo không có giáo điều mà chỉ tùy duyên
truyền đạt, xuyên qua kinh nghiệm bản thân chứng
đắc giác ngộ của Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni
và chư lịch đại Tổ Sư đắc đạo.
Đức hạnh từ bi hỷ
xả cao cả, cung cách thuyết giảng và hành xử của
Đức Phật vượt ra ngoài mọi đối đãi nhị biên, phá
bỏ mọi chấp thủ, giải tỏa mọi phiền não, chế ngự
được tâm lý sôi nổi và kích động đầy sai lầm của
con người. Lời giáo huấn của Đức Phật từ bi lắng
dịu, tinh khiết, trong sạch, không có tham ái ô
nhiễm, dễ điều phục và luôn tỉnh giác. Vì vậy
đạo Phật sẽ mãi mãi thăng hoa, tồn tại và tiếp
tục được sứ mệnh hóa giải khổ đau cho nhân loại
cho nhiều thế hệ sau nữa.
Đức Phật đản sanh
tại vườn Lâm Tỳ Ni nước Ấn Độ. Phật tử Việt Nam
ở xa xôi ngàn dặm mà lại có duyên hạnh ngộ với
Phật Pháp, còn một số rất nhiều con người sanh
sống ngay tại Ấn Độ, nhưng hoàn toàn không biết
gì về Phật và cũng không nghe được lời giáo huấn
của Ngài.
Võ Tắc Thiên là
vị nữ hoàng Trung Hoa đã phải thốt lên rằng: “Bá
Thiên Vạn Kiếp Nan Tao Ngộ”, trăm ngàn muôn kiếp
không dễ gì mà gặp được. Một sự kiện chân thật,
vô cùng hiếm hoi quí giá đến bực nào để có thể
giác ngộ và hiểu được lời Đức Phật dạy.
ĐẠO PHẬT BÌNH ĐẲNG VÀ TỰ DO
Đạo Phật bình
đẳng và tự do chọn lựa các pháp môn tu, miễn sao
hợp với căn cơ, hoàn cảnh và khả năng hiểu biết
của từng người. Không có sự cưỡng ép hay áp đặt
hù dọa, hoặc phân biệt giai cấp chủng tộc trong
Phật giáo chân chánh. Trong đạo Phật có nhiều
pháp môn tu, ba pháp môn tu điển hình và thực
hành nhiều nhất có thể kể là: Tu thiền, niệm
Phật và trì chú. Tất cả các pháp môn đi từ nhiều
con đường, nhưng đều nhắm mục đích cứu cánh Đức
Phật dạy là: Giác Ngộ và Giải Thoát. Giác Ngộ
Chân Lý và Giải Thoát Sanh Tử.
1.- Tu thiền:
Hành giả tu thiền thực tập chánh niệm, oai nghi
trong sự đi, đứng, nằm, ngồi, chung qui là trụ
tâm nơi hiện tại, loại bỏ vọng tâm, thanh tịnh
thân khẩu ý, phương tiện của giới định tuệ. Điều
phục tâm bình khí hòa, bình thường tâm là đạo.
2.- Niệm Phật:
Hành giả tu hướng tâm theo Phật, niệm Phật cầu
vãng sanh, đi đứng nằm ngồi đều niệm Phật, niệm
thiện giới, loại bỏ niệm bất thiện, niệm ma, an
tịnh thân khẩu ý, phương tiện của giới định tuệ.
Chánh tâm biệt niệm, tịnh tâm thì có tịnh độ.
3.- Trì chú: Hành
giả trì chú, đi đứng nằm ngồi đều trì chú, trụ
tâm nơi thần chú, loại bỏ tâm lăn xăn vọng động,
tập trung vào sự tỉnh thức không bị mê loạn,
không cần phải đếm mới là trì, phương tiện của
giới định tuệ. Thanh tịnh thân, tâm sáng trí
thông.
Người thấm nhuần
chánh pháp
Thanh lọc thân và
tâm
Sống trong niềm
hạnh phúc
Thiền định thật
an lạc
Như kẻ tìm kho
báu
Được lợi lớn cho
mình
Hiền trí điều
phục tâm
Tham ái chẳng
mong cầu
Như tảng đá kiên
cố
Bão tố không lay
động.
ĐẠO PHẬT THỰC TẾ VÀ CHÂN THẬT
Một Phật tử giác
ngộ Phật tâm Phật tánh chân thật sáng suốt, nhận
biết giữa đúng sai, thiện ác và không bị mê lầm
điên đảo chấp chặt thành kiến, nhận sự ảo mộng
là thật.
Đạo Phật làm biến
đổi sự suy nghĩ vô minh của người kiêu mạn, nóng
nảy, cố chấp. Giáo lý đạo Phật giúp thấy rõ bản
chất thực tế của luật vô thường và luật nhân quả
chi phối con người trong nhiều đời kiếp sanh lão
bịnh tử.
Lời dạy của Đức
Phật thực tế vô cùng, thích hợp mọi hoàn cảnh
mọi trình độ và căn cơ của chúng sinh. Thân tâm
bớt loạn động, bớt phiền não, dứt nghiệp chướng,
thì điều phục được tâm tham, tâm sân, tâm si,
chủ động được “thân khẩu ý”.
Giới-Định-Tuệ.
Giữ gìn tịnh giới, tập tu thiền định, phát sanh
trí tuệ. Những việc khó có như rùa mù nổi lên
mặt nước gặp bọng cây, nhưng được thân người lại
có nhiều phước duyên nghe được giáo huấn Phật
dạy qua kinh điển, cố gắng hành trì thì cũng sẽ
thắp sáng được ngọn đuốc trí tuệ.
1. Hiểu được kinh
Phật là khó.
2. Bần cùng bố
thí là khó.
3. Bỏ danh sắc
rất là khó.
4. Nhục không sân
là khó.
5. Quyền thế
không khinh người là khó.
6. Tâm hành bình
đẳng là khó.
7. Không dính
cảnh thị phi là khó.
8. Gặp thiện tri
thức là khó.
9. Chánh tín học
đạo là khó.
10. Bỏ thân hành
đạo là khó.
Hằng ngày trong
cuộc sống, nơi công sở nếu mọi người biết áp
dụng Phật pháp với lòng bao dung, tâm hỷ xả,
không ngã mạn cố chấp, bình tỉnh, cư xử tốt với
đồng nghiệp, bớt ganh tị đố kỵ, bớt hơn thua,
thì bớt phiền não và sẽ cải thiện được môi
trường sống, xung quanh trở nên thân thiện tốt
đẹp hơn
Trong mọi tình
cảnh khó khăn nào, nếu thực hiện sự chánh niệm
tỉnh thức, tâm được an thì sự thông minh sáng
suốt, năng lực về tinh thần tăng gấp bội, công
nhân viên chức sẽ cống hiến được nhiều sáng kiến
tiến bộ, việc làm bền vững hoàn hảo, đem lợi ích
nhiều cho bản thân, gia đình và cho xã hội.
*
Tóm lại, Phật
giáo không hứa hẹn là có thể thỏa mãn khát vọng
hạnh phúc vĩnh cửu phàm tục chứa đầy nghiệp báo
cho riêng bất cứ ai. Nhưng kết quả từ giáo lý
thực tế và chân thật của đạo Phật luôn luôn đem
lại hòa bình hạnh phúc và an lạc cho mọi người.
Sự bình an hạnh phúc bền vững chỉ tìm thấy ở tâm
thiền định, thanh tịnh và trí tuệ sáng suốt của
người đã đạt được giác ngộ.
Nếu như xã hội có
nhiều người tu theo lời Phật dạy, phát tâm thiện
lành, lòng tràn đầy nhân ái của bậc thánh nhân
và bồ tát, cõi thiên đàng cực lạc tại thế gian,
ngày an lành đêm an lành, giấc ngủ được bình yên,
thánh thiện.
Qua nhiều niên kỷ
và thời đại con người đã có dịp kiểm nghiệm vai
trò tôn giáo của đạo Phật qua thực tế áp dụng
trong đời sống hằng ngày. Những vị đắc quả A La
Hán sinh ra đời thời Đức Phật, bản thân cũng tự
giác ngộ được những tri kiến như Phật, để lại
tam tạng kinh điển dạy người đời sau đường lối
tu chứng.
Khi liễu ngộ được
sự nhiệm mầu vi diệu của Phật Pháp, con người dĩ
nhiên đã không ngớt lời tán thán Đức Thế Tôn là
bậc Thầy chỉ đường cho người chưa có phương
hướng trong cuộc sống, đem đèn sáng vào trong
bóng tối. Nói một cách khác, Đức Phật là một
lương y đại tài, chữa được hằng vạn tâm bịnh
khác nhau của chúng sinh.
Vô thượng thậm
thâm vi diệu pháp
Bá thiên vạn kiếp
nan tao ngộ
Ngã kim kiến văn
đắc thọ trì
Nguyện giải Như
Lai chân thiệt nghĩa.
***
Pháp Phật vi diệu
lại cao sâu
Trăm ngàn muôn
kiếp khó tìm cầu
Con nay nghe thấy,
chuyên tu học
Nguyện hiểu Như
Lai nghĩa nhiệm mầu.
NAM MÔ BỔN SƯ
THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Thích Nữ Chân Liễu
Mùa Phật Đản
PL.2555
| 
