MỘT NỖI BUỒN MẸ BỎ MẸ ĐI
theo
www.haylentieng.vn

chân dung bà HOÀNG NGUYỆT QUẾ
Đại Đức Thích Hạnh Bảo (thế danh Nguyễn Phúc Bảo
Tần)
tìm Mẹ là bà Hoàng Nguyệt Quế
Vào đúng ngày
Phật Đản năm nay 2008, tôi chợt nhận được một
cuộc điện thoại, nói rằng có một Đại Đức Thích
Hạnh Bảo (thế danh Nguyễn Phúc Bảo Tần) về dự
Đại lễ Phật Đản tại Việt Nam, có chuyện nhờ tới
Chương trình.
“Như chưa hề có
cuộc chia ly…” đã tiếp nhận hàng ngàn lá thư,
đơn từ, … của khán giả và độc giả báo Thanh Niên
gửi đến, trong số đó cũng đã có các bậc tu hành.
Nhưng, một Đại Đức, là Ủy viên Ban Chấp Hành Hội
Đồng Tăng Già Thế giới (World Buddhist Sangha
Council) WBSC, Trụ Trì 2 ngôi Chùa ở 2 quốc gia
Châu Âu, tưởng như không còn nỗi niềm nào nơi
trần tục có thể làm mất đi sự thanh thản, ung
dung, an lạc của Thầy! Thế nhưng, Thầy Thích
Hạnh Bảo đã tranh thủ ghé đến Trường quay của
chúng tôi giữa 2 buổi giảng pháp của Thầy tại
một ngôi Chùa trong thành phố và ngay trước ngày
Thầy rời khỏi Việt Nam, để kể lại câu chuyện của
mình.
Xin phép được ghi
lại nguyên văn lời Thầy:
“A Di Đà Phật!
Kính thưa quý vị, con là Thích Hạnh Bảo, được
quen biết quý vị qua các băng giảng “Một chuyến
hạnh ngộ 1 & 2”, “Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 4”,
“Pháp Phật & Niềm Tin” và các buổi giảng ở Miền
Bắc (Hà Nội, Hưng Yên, Hải Dương) MiềnTrung (Huế,
Đà Nẵng, Nha Trang), Miền Nam (Bình Dương, Tây
Ninh, Tiền Giang, Trà Vinh, Vĩnh Long, Đồng Tháp)
và Chùa Hoằng Pháp – Hóc Môn.
Hôm nay, câu
chuyện con nói không phải về Phật Pháp, mà con
được đầy đủ nhân duyên để giải bày với quý vị về
một nỗi niềm, một tâm tư của người con đi tìm mẹ.
Thưa quý vị,
Con có người mẹ
ruột, tên đời là Hoàng Nguyệt Quế, bà là người
Huế, nói tiếng Huế, sinh năm 1931, Tân Mùi tại
Làng La Vân Hạ - Thừa Thiên Huế. Trước năm 1975,
bà là một nhà thơ sinh hoạt trong giới nghệ sĩ
Sài Gòn, trong các thi đàn Minh Phụng, Giao Trì,
với bút hiệu Chim Hoàng – Cao Phan Hoàng Nguyệt
Quế.
Cuộc sống của mẹ
con chúng con bình thường đầm ấm như bao gia
đình khác. Năm 1988, con có nhân duyên qua Đức
du học. Đó là buổi chia tay đầu tiên xa cách
giữa mẹ và con. Sau khi ở Đức được một thời gian
ngắn, con liên lạc hoài mà không được nhiều với
bà mẹ, khi đó con cũng rất lo lắng, thì nhận
được tin từ Việt Nam gởi qua, do cháu gái con
người chị báo tin là: Bà ngoại bỏ nhà đi rồi!
Nhận một tin bất
ngờ như vậy! Mà thời điểm đó, thông tin liên lạc
rất tốn kém thời gian và tiền bạc, khi tin qua
đến Đức, cho con biết, đã được hơn 6 tháng. Bà
mẹ rời khỏi nhà ngày 19/6/1989. Bà đi không để
lại thư từ gì hết. Không ai biết bà đi đâu. Một
năm sau ngày đó, gia đình con tại Sài Gòn vẫn
cho biết chưa có tin tức gì của mẹ, dù rằng đã
làm mọi cách, đã đăng báo, đăng tivi, đã trình
báo Công an, v.v.
Con nghĩ mẹ con
có thể đã buồn phiền những người con của mình,
trong lúc đời sống khó khăn đã không chu toàn,
hoặc có đôi lời thất thố làm mẹ chạnh lòng, mẹ
phiền muộn. Nghĩ là hồi xưa, một mình nuôi con
khôn lớn, mà giờ ngồi một chỗ con cái nuôi…mẹ
tủi thân! Mẹ ơi! Chúng con đã làm những điều
không phải rồi!
Riêng con, thì từ
khi mẹ xách gói ra đi, con mới biết đến Chùa,
đến với Đạo Phật, và thành người xuất gia cho
đến bây giờ. Mẹ đi bao lâu thì con trở thành
người tu hành bấy lâu, đến bây giờ thì kể như
gần 20 năm.
Mẹ con là người
Huế, còn nhiều đài các, không thể rời nhà sống
riêng khi không có ai chăm sóc. Cũng bởi vậy,
các anh chị em suy nghĩ rằng 10 tháng, rồi một
năm rồi không tìm thấy, mẹ đã không còn! Và đã
đi đến Chùa làm lễ cầu siêu, phát tang. Khi ấy
con là một thanh niên sống một mình học tập ở
ngoại quốc, con cũng tìm đến Chùa Viên Giác tại
Đức, để con làm lễ cầu siêu cho mẹ. Ban đầu con
nghĩ chùa chỉ dành cho người già và trẻ con,
đường đường thanh niên như mình thì không cách
nào vào chùa, ở chùa được, vì những quan niệm bi
quan yếm thế không thể nào liên quan đến mình.
Nhưng mà con không ngờ, ngày vào chùa, trong
buổi lễ cầu siêu thọ tang cho mẹ, nghe tụng kinh
với bài kinh sám quy mạng, sám hồng trần:
Cuộc hồng trần
xoay vầng quá ngán,
Kiếp phù sinh tụ
tán mấy lăm hồi,
Người đời có biết
chăng ôi,
Thân người tuy
khó có rồi hoàn không…
……
Những lời kinh
trầm hùng dạy rõ như vậy đã đánh động vào tâm
thức con. Cuộc đời quả thật vô thường! Khi nào
còn mẹ đó, ngày chia tay còn hẹn ngày gặp gỡ
trùng phùng; thế mà bây giờ… quả thật xót xa.
Trong cảnh khổ lụy, cảnh tỉnh tâm thức như thế,
con phát tâm, nguyện đem cuộc đời còn lại của
mình: tuổi trẻ, sức khỏe, cống hiến cho Đạo Pháp,
để lo cho nhiều người hơn. Từ đó con bắt đầu ở
chùa, làm công quả, học kinh luật, học thiền,
rồi Ty-Ni Oai Nghi, v.v. để trở thành một chú
tiểu và dần dần thọ giới pháp của Phật để tu tập,
đến bây giờ, đã gần 20 năm.
Năm 1995, khi còn
học ở Singapore, con xin phép về Việt Nam để tìm
mẹ. Con vào các trại tâm thần ở Biên Hòa, Dòng
Đồng Công ở Thủ Đức, đến các trung tâm nuôi
dưỡng người già neo đơn Lê Minh Xuân, Bình Dương,
vào nhà dưỡng lão, đi các chùa nuôi có các cụ
già,… Con được bao nhiêu người hỗ trợ, nhưng vẫn
chưa đủ nhân duyên để gặp được mẹ của mình.
Đến những lần
sau có cơ hội con đều trở về Việt Nam tiếp tục
tìm kiếm mẹ. Một lần đi Bình Dương làm từ thiện,
theo cùng Ni Sư Trí Hải lúc còn sinh tiền. Ni Sư
rất thương và hiểu hoàn cảnh, nên khi nào đi từ
thiện đến những nơi có các cụ già neo đơn, các
cụ cao niên không ai chăm sóc, thì chúng con đều
đến thăm. Có lần đến một trung tâm, có nuôi hơn
300 cụ ông, 400 cụ bà. Sư rất tế nhị, khu vực
nào có các cụ bà trên 70 tuổi thì Sư dành cho
con đi vào để thăm, phát quà trực tiếp và nhận
mặt từng người.
Hôm đó con vào
phát quà, bất chợt con thấy một cụ bà y như mẹ,
với đôi mắt đó, cái nhìn nhân ái đó, con giật
mình rất xúc động, tưởng là mẹ mình. Nhưng, nhìn
tiếp qua một cụ bà khác, lại thấy cái miệng cũng
y như mẹ với nụ cuời đó, lời hỏi thăm đó, rồi
một cụ già kế bên vói tay xá chào, con nắm đôi
tay cụ, cũng thấy đôi tay của mẹ! Đi cả một khu
dài như vậy… Mẹ ơi, sao cụ bà nào cũng giống mẹ
hết vậy! Thì cuối cùng, con nhận ra tất cả là mẹ
mình! Nhưng trong lòng con vẫn mang một nỗi niềm
ray rứt thương nhớ mẹ. Con chạy trốn ra sau
giếng của trung tâm, nỗi niềm chỉ thổ lộ với cái
giếng thôi. Giếng bao nhiêu nước thì con cũng đã
khóc bao nhiêu nước mắt… Mẹ ơi!
Khi nào quê hương
cũng là niềm thương nhớ. Quê mẹ dù xa xôi cách
trở mấy, tuy mẹ bây giờ với con xa cách về không
gian và thời gian nhưng còn gần mãi trong tâm
linh.
Đất khách quê
người sao nhỏ hẹp
Quê nhà một góc
nhớ mênh mông…
Mẹ ơi! Ngày mai
con lại rời khỏi Việt Nam, để trở về trụ xứ, làm
tròn trách vụ là người tu sĩ Trụ Trì hai ngôi
chùa: Chùa Vạn Hạnh tại Đan Mạnh và Chùa Viên Ý
ở Ý Đại Lợi. Trước khi rời khỏi quê hương, tinh
thần cũng như tâm lý của con còn u hoài nhiều
lắm. Chúng con biết rằng, sự đời Vô Thường có
sinh có tử, “Hữu sanh hữu tử hữu luân hồi, vô
sanh vô tử vô khứ lai”. Chuyện sanh tử là chuyện
bình thường, ai cũng phải trải qua. Nhưng mà
sanh thế nào, tử thế nào, thì cái đó là nghiệp
duyên của mỗi người! Lại rơi vào chúng con, thì
rất là khổ tâm. Tại vì, nếu mà sanh, là mẹ còn
sống, thì chúng con mong được phụng dưỡng cho
tròn hiếu hạnh. Nếu mà…., thì chúng con cũng có
được một cái nấm mồ, để chăm lo hương khói, cho
tròn bổn phận của một con người. “Dù anh
đang khoác trên mình lớp vỏ bọc nào, chiếc áo
nào, thì anh vẫn là một con người, phải biết đền
cái hiếu nghĩa trọng ân như thế!” Mẹ ơi,
chúng con vẫn hy vọng! Dù thời gian quá dài, 19
- 20 năm rồi… Chúng con chỉ muốn rằng quãng đời
còn lại của chúng con, được làm một điều gì mà
không còn ân hận, không còn day dứt khi không
tròn hiếu nghĩa với mẹ.
Thưa quý vị!
Không thể nói hết
những tâm tư của mình, con chỉ mong qua Chương
trình này, quý cô bác, quý anh chị, quý vị, nghe
thêm một câu chuyện như thế này, thấy rõ đời
sống của người tu, ngoài việc phụng sự chúng
sanh, người tu cũng có những nối niềm riêng tư,
và được bộc bạch một cách chân tình không hoa mỹ
che dấu. Thì mong rằng quý anh chị, quý cô bác,
quý Phật tử hiểu và có nếu cơ hội, xin giúp đỡ
chương trình, để có thông tin. Xin tri ân tất cả
! Chúng con thành tâm cầu nguyện cho quý vị và
cầu cho tất cả được bình an.
A Di Đà Phật!”
========***========

ĐẠI ĐỨC
THÍCH HẠNH BẢO
TÌM MẸ
TÊN HOÀNG NGUYỆT QUẾ
Bà Hoàng Nguyệt
Quế người gốc Huế sinh năm 1931, Tân Mùi. Trước
năm 1975, bà là một nhà thơ sinh hoạt trong giới
nghệ sĩ Sài Gòn, trong các thi đàn Minh Phụng,
Giao Trì.
Năm 1988, thầy
Thích Hạnh Bảo (thế danh Nguyễn Phúc Bảo Tần)
khi đó chưa xuất gia, ông nhận được học bổng du
học sang Đức. Sau khi ở Đức được một thời gian
ngắn, thầy Thích Hạnh Bảo không liên lạc được
nhiều với mẹ, rồi bất ngờ nhận được tin báo từ
người cháu là mẹ ở quê đã bỏ nhà đi.
Sau đó gia đình
đã đi tìm nhiều nơi, đăng thông tin tìm kiếm lên
báo nhưng không thấy.
Nếu ai có thông
tin gì về bác HOÀNG NGUYỆT QUẾ, vui lòng liên
lạc:
Tại Việt Nam:
Email:
timnguoithan@haylentieng.vn
Điện thoại:
(08)9451429 hoặc (08)2647777
Tại Hoa Kỳ:
Email:
phatgiaodaichung@gmail.com
Tại Âu châu (Đức):
Email:
viengiactu@viengiac.de
Điện thoại:
0511-879630

Nguồn:
http://www.haylentieng.vn
|