HÀNH TRÌNH VỀ PHƯƠNG ĐÔNG
HUỆ TRÂN

“Hãy
lên đường! kìa, mặt trời rực rỡ!”
Lữ
khách đã nghe theo tiếng gọi thầm thì tự thẳm
sâu tiềm thức, vững tin và vững tâm mà đi như
thế. Túi vải đã rách, áo đã sờn vai, đôi giầy đã
lủng, bàn chân từng sưng húp, nhưng lữ khách như
không sờn lòng.
“Hãy
lên đường! Kìa, mặt trời rực rỡ!”
Lữ
khách đã leo qua nhiều ngọn đồi, lội qua nhiều
dòng suối, đi ngang nhiều phố thị, vượt nhiều
khu rừng, ngủ dưới gốc cây, tắm bên sông cạn ….
Lữ khách không nhớ cuộc hành trình bắt đầu từ
đâu, càng không biết sẽ kết thúc ở đâu vì mỗi
ban mai, mặt trời rực rỡ phương đông lại mời gọi
lên đường. Và, lòng tràn ngập tin yêu, hoan hỷ,
lữ khách đeo túi vải lên vai, thanh thản cất
bước.
Trên
con đường thăm thẳm, lữ khách từng nghe bao
tiếng rên siết của đau thân, bao tiếng nức nở
của đau tâm, bao tiếng than thở của sinh ly tử
biệt; cũng đã từng thấy bao dối trá, ác độc ẩn
hình dưới những bàn tay sắt bọc nhung; từng thấy
những cho, rồi đòi lại, những nhận, rồi vô ơn …
tất cả quyện thành muôn sợi giây oan nghiệt vô
hình, ràng buộc thống khổ nhân gian, đời này qua
đời khác, kiếp này qua kiếp khác, không dứt,
không thôi. Giòng đời vui ít, khổ nhiều luôn
hiển lộ rõ ràng như vậy, nhưng dường như nhân
thế vẫn hồn nhiên như đám thiêu thân theo nhau
lao vào ánh đèn để quằn quại, và để tiếp tục
khóc than!
Lữ
khách cũng từng gặp những vị sa môn ôm bình bát,
lặng lẽ đứng bên lề nhân thế, hiện thân của
nhẫn-nhục-bất-động trong an-lạc-tự-tâm; từng gặp
những đoàn thiền hành áo nâu, bước thong dong
chánh niệm, hiện thân của “Niệm vô niệm niệm.
Tu vô tu tu. Đắc vô đắc đắc” tỏa năng lượng
mạnh mẽ tới bất cứ ai nhìn thấy họ.
Lữ
khách đã từng ghé nhiều cửa Phật, từng nghe
giảng sư hỏi đại chúng: “Làm sao để thấy được
bản-lai-diện-mục?” Đại chúng thưa: “Dạ,
siêng lau gương tâm.” Giảng sư mỉm cười:
“Gương vốn sáng, sao phải lau? Gương mờ là vì
bụi. Lau bụi thì thấy gương thôi.”
Nghe
được lời dạy đó, lữ khách từng tuân theo hạnh
của ngài Chu-Lợi-Bàn-Đà-Già, một hành giả tâm
trí vốn u mê, được Đức Phật khai thị để trở
thành một, trong những đại đệ tử, chứng quả A La
Hán và biện tài thần thông qua hành trì câu kệ
đơn giản: “Tẩy sạch bụi bẩn.”
Với
chiếc khăn trắng tinh sạch của chánh niệm, lữ
khách cẩn trọng, chậm rãi lau bụi tâm theo từng
tờ lịch rơi:
“Tháng lạnh,
Em chưa
về cuối đông
Hỏi
thăm lối sỏi, bụi gai hồng
Sỏi
ngây ngô gội sương đêm trắng
Mai,
thấy trồi xanh ngọn cỏ bồng…
Tháng
mưa,
Em ngại
hài nhung ướt
Bỏ mặc
chim uyên dưới cội đào
Phiên
kinh Bát Nhã ngân nga tụng
Ngỡ gặp
tiền thân,
Tự thuở
nào…
Tháng
nắng,
Em qua
suối một mình
Soi
nghiêng vành nón thấy lung linh
Bóng ai?
Như gã
Trương Chi ấy!
Khua
mái chèo,
Chôn
chặt khối tình!...”
Không
biết sau bao tháng, bao năm, bỗng một ngày, lữ
khách hốt hoảng nhận thấy chiếc khăn đã lấm đầy
bụi bẩn; bụi tham, sân, si của mong cầu, vay trả,
oán hờn …
Nhìn
quanh, chợt thấy đang đứng bên bờ sông cũ, nơi
từng nghe tiếng chuông mời gọi vọng tới từ một
ngôi chùa. Cũng như năm xưa, lữ khách nương
tiếng chuông mà đi. Ngước nhìn bầu trời trong
xanh, lữ khách thấy mặt trời đang đứng bóng,
vàng rực.
Tiếng
chuông và Phương Đông đang là một.
Phấn
khởi, lữ khách bước nhanh, tâm không ngừng niệm
thầm “ Tẩy sạch bụi bẩn. Tẩy sạch bụi bẩn. Tẩy
sạch bụi bẩn. Nam Mô Tôn Giả Chu-Lợi-Bàn-Đà-Già.
Nam Mô Tôn Giả Chu-Lợi-Bàn-Đà-Già.”
Tiếng
chuông đã rõ ràng, lảnh lót ngân vang khi lữ
khách đứng trước chánh điện của ngôi chùa thuộc
thành phố Biển Dài. Cũng cảnh trí năm xưa, đại
chúng đông đảo gồm mọi thành phần nam phụ lão ấu
đang được một vị Thầy còn trẻ hướng dẫn lễ lạy
bộ sám pháp Lương Hoàng Sám:
“Chí tâm đảnh lễ, Nam Mô Di Lặc Phật
Nam Mô
Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô
Pháp Thiên Kính Phật
Nam Mô
Đoạn Thế Lực Phật
Nam Mô
Cực Thế Lực Phật
…………
Nam Mô
Vô Biên Thân Bồ Tát
Nam Mô
Quán Thế Âm Bồ Tát”(*)
Đã từng
lễ lạy bộ sám pháp Lương Hoàng Sám, lữ khách
biết, tới đây, đã đến phần Chúc Lũy, hành giả
phát Bồ Đề Tâm, dẫu trong cõi ta-bà có bị các
quả báo khổ sở, không thể cứu chúng sanh, cũng
xin đem các chúng sanh ấy mà phó thác cho:
Vô
lượng vô biên tận hư không giới pháp thân Bồ Tát
Vô
lượng vô biên tận hư không giới vô lậu sắc thân
Bồ Tát
Vô
lượng vô biên tận hư không giới phát tâm Bồ Tát
Mười
phương tận hư không giới Vô Biên Thân Bồ Tát
Mười
phương tận hư không giới Quán Thế Âm Bồ Tát
Mười
phương tận hư không giới Chư Đại Bồ Tát …để
nguyện xin Chư Đại Bồ Tát Ma Ha Tát dùng bổn thể
nguyện lực, thế độ chúng sanh lực mà nhiếp thọ
mười phương vô cùng vô tận tất cả chúng sanh.
Bỗng
nhiên, lữ khách nghe thấy âm thanh một giọng nữ
ngân lên.
Trời ơi,
âm thanh này quen thuộc quá! âm thanh này như
đang phát ra từ chính buồng phổi mình, huyết
mạch mình, hơi thở mình! Thân tâm lữ khách run
rẩy theo từng lời nguyện của sư-cô, mà đại chúng
đang đồng tâm nhất chí nguyện theo:
“Chư Phật, chư Đại Bồ Tát đã có phát thệ nguyện
không thể cùng tận, chúng con hôm nay thệ nguyện
cũng như vậy, rộng như pháp tánh, cứu cánh như
hư không; cùng tận đời vị lai, tất cả số kiếp:
Chúng
sanh không thể tận, chúng con nguyện cũng không
thể tận.
Thế
giới không thể tận, chúng con nguyện cũng không
thể tận.
Hư
không không thể tận, chúng con nguyện cũng không
thể tận.
Pháp
tánh không thể tận, chúng con nguyện cũng không
thể tận.
Niết-Bàn không thể tận, chúng con nguyện cũng
không thể tận.
Phật ra
đời không thể tận, chúng con nguyện cũng không
thể tận.
Trí tuệ
chư Phật không thể tận, chúng con nguyện cũng
không thể tận.
Tâm
tưởng biết không thể tận, chúng con nguyện cũng
không thể tận.
Trí
sanh khởi không thể tận, chúng con nguyện cũng
không thể tận.
Thế
gian đạo-chủng, pháp-chủng không thể tận, chúng
con nguyện cũng không thể tận.
Nếu
mười điều ấy có thể cùng tận, lời nguyện của
chúng con mới có thể cùng tận. Mười điều ấy
không cùng tận, nguyện chúng con không bao giờ
cùng tận.” (*)
Tới đây, vị
Thầy trẻ điểm một tiếng khánh. Đại chúng đồng
đứng lên, cung kính chắp tay, hướng về Tam Bảo.
Khi ấy, những cánh cửa đều đang mở rộng. Gió nhẹ
thổi qua, làm lung linh những ngọn nến hồng và
lay động nếp y vàng ….
Trời ơi!
Gió đang bay lượn trên nếp y vàng của sư-cô vừa
dẫn lời nguyện, hay gió đang bỡn cợt trên áo lụa
thuở nào!?
Thực
hay mộng!? Quá khứ hay hiện tại!?
Đôi mắt
lữ khách nhạt nhòa lệ ứa, vừa chạm vào ánh mắt
sư-cô đang ngước nhìn tôn tượng Di Đà.
Toàn
thân lữ khách chợt cứng đơ, như hóa đá.
Tiền
thân.
Phải,
Lữ
khách vừa bắt gặp tiền thân!
TIỀN
THÂN TÔI ĐÂY RỒI!
Đoạn
cuối, bài thơ kiếp trước đã chấm dứt hành trình
trở về Phương Đông của lữ khách miệt mài khổ lụy
trong kiếp nhân sinh:
“Tháng gió,
Hoa
bay, phấn bụi vàng
Mong
manh,
Áo lụa
thoảng hương lan
Tơ thôi,
mà buộc bao oan nghiệt
Cát bụi
vùi nông,
Tuyệt
lộ chàng!”

===========================
(*)
Sám Pháp Lương Hoàng Sám, dịch giả: Thích Viên
Giác
|